{"id":4882,"date":"2025-12-27T18:54:03","date_gmt":"2025-12-27T17:54:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/?page_id=4882"},"modified":"2025-12-27T18:58:33","modified_gmt":"2025-12-27T17:58:33","slug":"funkcje","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/?page_id=4882","title":{"rendered":"Funkcje"},"content":{"rendered":"\n
Liturgia ziemska, na kt\u00f3r\u0105 pierwszy zaprasza nas zawsze B\u00f3g, jest pewnym partycypowaniem (udzia\u0142em) w liturgii niebia\u0144skiej. Aby wyrazi\u0107 to, i\u017c celebracja liturgii jest czynno\u015bci\u0105 i powinno\u015bci\u0105 ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry jest \u201ekr\u00f3lewskim kap\u0142a\u0144stwem, ludem \u015bwi\u0119tym, narodem nabytym\u201d, wyznaczono funkcje liturgiczne.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
 <\/h5>\n\n\n\n
W zgromadzeniu liturgicznym (Ecclesia), funkcje te s\u0105 okre\u015blone zasadami, a najwa\u017cniejsza z nich g\u0142osi, \u017ce: \u201eWszyscy, czy to wy\u015bwi\u0119ceni szafarze, czy to \u015bwieccy wierni, pe\u0142ni\u0105cy sw\u00f3j urz\u0105d pos\u0142ugi lub swoj\u0105 funkcj\u0119, winni wykonywa\u0107 tylko to wszystko, co nale\u017cy do nich z natury rzeczy i na mocy przepis\u00f3w liturgicznych\u201d (KL pkt. 28). Podstaw\u0105 do wyr\u00f3\u017cnienia funkcji liturgicznych s\u0105 po pierwsze: sakramentalne \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, po drugie: okre\u015blona funkcja liturgiczna.<\/h5>\n\n\n\n
Najwa\u017cniejsz\u0105 funkcj\u0119 w zgromadzeniu liturgicznym zajmuje Liturg; sk\u0142adaj\u0105cy ofiar\u0119. G\u0142\u00f3wnym za\u015b Liturgiem jest tylko sam Chrystus Jezus \u2013 Najwy\u017cszy arcykap\u0142an; sam b\u0119d\u0105cy ofiarnikiem jak i ofiar\u0105. W jego imieniu najwy\u017csz\u0105 funkcj\u0119 pe\u0142ni celebrans (prezbiter), kt\u00f3ry sk\u0142ada na mocy \u015bwi\u0119ce\u0144 Ofiar\u0119 w osobie (w zast\u0119pstwie) Chrystusa \u2013 in persona Christi (OWMR 93, KK 10). Tylko przez d\u0142onie prezbitera mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 przeistoczenie chleba i wina. Drugim za\u015b po nim w zgromadzeniu liturgicznym jest diakon ustanowiony obrz\u0119dem.<\/h5>\n\n\n\n
 <\/h5>\n\n\n\n
Wprowadzenie do liturgii okre\u015bla, \u017ce spo\u015br\u00f3d funkcji liturgicznych, mo\u017cna wyr\u00f3\u017cni\u0107 trzy ich rodzaje:<\/h5>\n\n\n\n
    \n
  • funkcje zwi\u0105zane ze S\u0142owem Bo\u017cym (ministri verbi divini), np. lektor, psa\u0142terzysta,<\/li>\n\n\n\n
  • asystuj\u0105cych celebransowi: (np. akolita, diakon, ministranci),<\/li>\n\n\n\n
  • us\u0142uguj\u0105cych ludowi wiernemu w odpowiednim prze\u017cywaniu celebracji (np. komentator, kantor, organista),<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
    Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce prawie wszystkie funkcje liturgiczne jeszcze do niedawna (w\u0142a\u015bciwie do Soboru Watyka\u0144skiego II) sprawowane by\u0142y tylko przez kleryk\u00f3w lub na mocy \u015bwi\u0119ce\u0144.<\/h5>\n\n\n\n
      <\/h5>\n\n\n\n
    Akolita<\/strong>
    Akolita jest osob\u0105 odpowiedzialn\u0105 za dary przynoszone do o\u0142tarza, \u015bwiece, krzy\u017c, a tak\u017ce za ksi\u0119gi liturgiczne. Mo\u017ce dokonywa\u0107 puryfikacji, czyli \u201eoczyszczenia\u201d kielicha po Komunii. Akolita ustanowiony obrz\u0119dem jest upowa\u017cniony do rozdawania Komunii \u015bw. wiernym, pomagaj\u0105c w tym diakonowi lub prezbiterowi (np. gdy jest du\u017ca liczba wiernych). W\u00f3wczas jest nadzwyczajnym szafarzem tego sakramentu. Po Komunii \u015bw. akolita pomaga kap\u0142anowi lub diakonowi w puryfikowaniu i porz\u0105dkowaniu naczy\u0144 liturgicznych (OWMR 98, 187-193). Mo\u017cna mu zleci\u0107 wystawienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu do publicznej adoracji, a nast\u0119pnie schowanie, jednak bez udzielania ludowi b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa.<\/h5>\n\n\n\n
    Dobrze, by akolita wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 kom\u017c\u0105 noszon\u0105 na czarnej sutannie.<\/h5>\n\n\n\n
    Akolita to alumn seminarium duchownego lub zakonnego, kt\u00f3ry po kilku latach (zazwyczaj czterech) formacji otrzymuje tzw. akolitat. Jest to pos\u0142uga czasowa i w razie opuszczenia przez niego seminarium lub zakonu nie mo\u017ce on w ju\u017c rozdawa\u0107 Eucharystii.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Biskup Ordynariusz<\/strong>
    (gr. \u201eepiskopi\u201d \u2013 ten, kt\u00f3ry nadzoruje). Jest to najwy\u017cszy urz\u0119dem duchowny w diecezji. Biskup Ordynariusz mo\u017ce by\u0107 tak\u017ce zwierzchnikiem metropolii; w\u00f3wczas okre\u015bla si\u0119 go mianem biskupa metropolity. Biskup Ordynariusz powo\u0142ywany zostaje przez biskupa Rzymu do przewodzenia Ko\u015bcio\u0142owi w wydzielonej jednostce terytorialnej, zwanej diecezj\u0105 (w przypadku biskupa ordynariusza) lub archidiecezj\u0105 (w przypadku arcybiskupa). Jest to osoba odpowiedzialna za losy i rozw\u00f3j Ko\u015bcio\u0142a, cykliczne wizytacje kanoniczne parafii, poprawno\u015b\u0107 liturgii oraz poszczeg\u00f3lne duszpasterstwa. Udziela \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich i przewodniczy centralnym uroczysto\u015bciom ko\u015bcielnym, b\u0119d\u0105c g\u0142\u00f3wnym sprawuj\u0105cym liturgi\u0119 pasterzem. Co roku zdaje on relacje z \u017cycia duszpasterskiego diecezji papie\u017cowi. Ko\u015bci\u00f3\u0142 biskupa Ordynariusza okre\u015bla si\u0119 mianem Katedry \u2013 Matki wszystkich ko\u015bcio\u0142\u00f3w w diecezji. (Katedra \u2013 od nazwy podwy\u017cszenia w prezbiterium; miejsca, sk\u0105d biskup sprawuje Eucharysti\u0119).<\/h5>\n\n\n\n
    Oznak\u0105 w\u0142adzy ordynariusza metropolity jest paliusz. Jest to bia\u0142a szarfa z sze\u015bcioma krzy\u017cami, wykonana z czystej we\u0142ny, po\u015bwi\u0119conej we wspomnienie \u015bw. Agnieszki, ofiarowywana przez Ojca \u015awi\u0119tego nowym biskupom metropolitom w niedziel\u0119 Dobrego Pasterza. Paliusz mo\u017ce by\u0107 u\u017cywany przez danego metropolit\u0119 jedynie na terenie jego metropolii. Tylko papie\u017c; biskup Rzymu, mo\u017ce nak\u0142ada\u0107 paliusz w ka\u017cdym miejscu na \u015bwiecie.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Biskup sufragan (pomocniczy)<\/strong>
    Jest to kap\u0142an, kt\u00f3ry po otrzymanych z r\u0105k papie\u017ca \u015bwi\u0119ceniach biskupich (po\u015brednio przez konsekratora lub bezpo\u015brednio przez papie\u017ca) zostaje oddany do dyspozycji Biskupa Ordynariusza. Wyr\u0119cza on swojego prze\u0142o\u017conego w niekt\u00f3rych obowi\u0105zkach, pomaga w ich realizacji, nieraz zast\u0119puje. Biskupi udzielaj\u0105 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich (w naszej archidiecezji dokonuje tego ks. abp) oraz s\u0105 szafarzami sakramentu bierzmowania, cho\u0107 t\u0119 pos\u0142ug\u0119 mog\u0105 spe\u0142nia\u0107 tak\u017ce prezbiterzy.<\/h5>\n\n\n\n
    Oznakami w\u0142adzy ka\u017cdego biskupa s\u0105: pastora\u0142, mitra, (piuska), pektora\u0142 (krzy\u017c) oraz pier\u015bcie\u0144. (czytaj tak\u017ce w: symbolika przedmiot\u00f3w)<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Celebrans<\/strong>
    Nie jest to \u017caden tytu\u0142, lecz funkcja g\u0142\u00f3wnego sprawuj\u0105cego obrz\u0119dy liturgiczne. Je\u015bli obok celebransa znajduj\u0105 si\u0119 inni prezbiterzy, to nazywa si\u0119 ich koncelebransami.<\/h5>\n\n\n\n
    Zwykle celebransem jest biskup lub kap\u0142an. Niekt\u00f3rym okre\u015blonym czynno\u015bciom liturgicznie mo\u017ce przewodniczy\u0107 diakon (np. obrz\u0119dy chrztu, pogrzebu, nabo\u017ce\u0144stwo eucharystyczne z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem).<\/h5>\n\n\n\n
    W pewnych wypadkach okre\u015blonych przez prawo ko\u015bcielne, przewodniczy\u0107 mo\u017ce osoba \u015bwiecka (np. chrzest nie uroczysty w wypadku nagl\u0105cym, rozdzielanie Komunii \u015bw. w nadzwyczajnych przypadkach za pozwoleniem biskupa, przewodniczenie niekt\u00f3rym nabo\u017ce\u0144stwom).<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Dzi\u0119ki w\u0142adzy otrzymanej w chwili \u015bwi\u0119ce\u0144, dzia\u0142a on w liturgii w zast\u0119pstwie Chrystusa \u2013 in persona Christi (KL 33; KK 10,28).<\/h5>\n\n\n\n
    Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II w li\u015bcie o Tajemnicy i kulcie Eucharystii, z 1980 r. napisa\u0142: \u201eKap\u0142an sprawuje Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Ofiar\u0119 in persona Christi \u2013 to znaczy wi\u0119cej ni\u017c w imieniu czy w zast\u0119pstwie Chrystusa. In persona, to znaczy: w swoistym sakramentalnym uto\u017csamieniu si\u0119 z Prawdziwym i Wiecznym Kap\u0142anem\u201d. Ka\u017cda Msza \u015bw. jest wi\u0119c apostolskim wype\u0142nianiem polecenia Chrystusa skierowanego we Wieczerniku do uczni\u00f3w: \u201eTo czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u201d (\u0141k 22,19; 1 Kor 11,24-25). Celebrans jako kap\u0142an jest rzecznikiem zgromadzenia liturgicznego u Boga. Ofiar\u0119 Eucharystyczn\u0105 sprawuje on i odmawia modlitwy w imieniu swoim i wszystkich obecnych oraz ca\u0142ego ludu \u015bwi\u0119tego, kieruj\u0105c, je do Ojca niebieskiego przez Chrystusa, w Duchu \u015awi\u0119tym.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Ceremoniarz<\/strong>
    Ceremoniarz jest to nowa funkcja, kt\u00f3r\u0105 ustanowi\u0142 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II. Zadaniem ceremoniarza jest ukazywanie i jednoczenie ducha celebracji oraz jej uczestnik\u00f3w, aby wszyscy stali si\u0119 niejako \u201ekoncelebransami\u201d. Ceremoniarz jest w pewnym sensie \u201ere\u017cyserem\u201d celebracji i dlatego powinien zna\u0107 g\u0142\u00f3wne jej punkty, oraz powinien m\u0105drze harmonizowa\u0107 w jedno\u015b\u0107 modlitewn\u0105 przewodniczenie i pos\u0142ugi, ch\u00f3r i zgromadzenie, s\u0142owa i gesty, \u015bpiew i milczenie, aby sta\u0142y si\u0119 znakami przywo\u0142uj\u0105cymi i komunikuj\u0105cymi to, co jest Bo\u017ce. Jego dzia\u0142ania, wyra\u017caj\u0105ce si\u0119 w przygotowaniu i prowadzeniu czynno\u015bci liturgicznych, winny by\u0107 jasne i dok\u0142adne, ale r\u00f3wnie\u017c cierpliwe i pokorne. Nie mog\u0105 by\u0107 one dominuj\u0105ce, przeszkadzaj\u0105ce albo utrudniaj\u0105ce przej\u015bcie od znak\u00f3w do znaczenia. Podczas celebracji ceremoniarz powinien by\u0107 jak powietrze; obecny, ale niewidoczny, aktywny tylko w razie absolutnej konieczno\u015bci.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Ceremoniarz jest zatem bezpo\u015brednio odpowiedzialny za przebieg liturgii, nadzoruje i koordynuje poszczeg\u00f3lne funkcje (cho\u0107 sam niekoniecznie musi je wykonywa\u0107). Mo\u017cna go przyr\u00f3wna\u0107 do suflera w teatrze, kt\u00f3ry podpowiada nieraz aktorom, jak, gdzie i kiedy maj\u0105 \u201ezagra\u0107\u201d. Funkcje t\u0119 mo\u017ce sprawowa\u0107 animator liturgiczny. Zaleca si\u0119, by ceremoniarz by\u0142 w ka\u017cdej katedrze i wi\u0119kszych ko\u015bcio\u0142ach (OWMR 107).<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Diakon<\/strong>
    (gr. \u201ediakonos\u201d \u2013 s\u0142uga). Diakon jest to osoba duchowna, kt\u00f3ra po uko\u0144czeniu okre\u015blonego roku seminarium duchownego otrzyma\u0142a \u015bwi\u0119cenia diakonatu (pierwszy stopie\u0144 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich). Diakon jest w szczeg\u00f3lno\u015bci przeznaczony do s\u0142u\u017cby dla zgromadzenia liturgicznego. Pomaga celebransowi w sprawowaniu Mszy \u015bw. lub nabo\u017ce\u0144stwa: mo\u017ce czyta\u0107 Ewangeli\u0119 (po uprzednim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwie celebransa), g\u0142osi\u0107 homili\u0119, rozdawa\u0107 komuni\u0119, wystawia\u0107 i b\u0142ogos\u0142awi\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem. Diakon mo\u017ce tak\u017ce wypowiada\u0107 intencje modlitwy wiernych. \u201eDiakon zajmuje pierwsze po prezbiterze miejsce w celebracji Eucharystii\u201d. (OWMR 94). Diakon mo\u017ce ponadto asystowa\u0107 przy sakramencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa, udziela\u0107 chrztu, \u015bwi\u0119ci\u0107 pokarmy, a tak\u017ce przewodniczy\u0107 obrz\u0119dom pogrzebowym.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II, obok istniej\u0105cej pozycji diakona czasowego (przygotowuj\u0105cego si\u0119 do kap\u0142a\u0144stwa), przywr\u00f3ci\u0142 funkcj\u0119 diakona sta\u0142ego. Mog\u0105 nim by\u0107 zar\u00f3wno m\u0119\u017cczy\u017ani \u017conaci jak i pozostaj\u0105cy w celibacie.<\/h5>\n\n\n\n
    Strojem diakona jest dalmatyka, kt\u00f3r\u0105 zak\u0142ada na alb\u0119 przepasan\u0105 cingulum. Diakon nosi tak\u017ce stu\u0142\u0119, spi\u0119t\u0105 na ko\u0144cach, przewieszon\u0105 przez lewe rami\u0119.<\/h5>\n\n\n\n
    O powo\u0142aniu funkcji diakona m\u00f3wi\u0105 ju\u017c Dzieje Apostolskie (Dz 6). Aposto\u0142owie powo\u0142ali siedmiu diakon\u00f3w, by wyr\u0119czali ich przy zabieraj\u0105cej im sporo czasu pos\u0142udze przy rozdawaniu ja\u0142mu\u017cny wdowom. \u201eUpatrzcie\u017c zatem, bracia, siedmiu m\u0119\u017c\u00f3w spo\u015br\u00f3d siebie, ciesz\u0105cych si\u0119 dobr\u0105 s\u0142aw\u0105, pe\u0142nych Ducha i m\u0105dro\u015bci\u201d (Dz 6, 3). Nast\u0119pnie diakoni wsp\u00f3\u0142pracowali z biskupami w kwestii rozdawnictwa pomocy biednym i potrzebuj\u0105cym. Wp\u0142ywali tak\u017ce na zewn\u0119trzne postawy wiernych w czasie liturgii, wzywaj\u0105c do kl\u0119kania, postawy stoj\u0105cej, \u015bpiewu.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Diakonisa<\/strong>
    Niegdy\u015b istnia\u0142a funkcja diakonisy; kobiety asystuj\u0105cej przy chrzcie kobiet. O diakonisie o imieniu Feba wspomina Pismo \u015awi\u0119te w Li\u015bcie do Rzymian: Rz 16, 1-2: \u201ePolecam wam Feb\u0119, nasz\u0105 siostr\u0119, diakonis\u0119 Ko\u015bcio\u0142a w Kenchrach (\u2026) I ona bowiem wspiera\u0142a wielu, a tak\u017ce i mnie samego\u201d. Funkcja ta ju\u017c dzi\u015b nie istnieje.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Kantor<\/strong>
    (od \u0142ac. \u201ecantare\u201d \u2013 \u015bpiewa\u0107). Funkcja ta jest zwi\u0105zana z wykonywaniem, intonowaniem i kierowaniem \u015bpiewu podczas liturgii (poza psalmem responsoryjnym). Kantor mo\u017ce \u015bpiewa\u0107 partie solowe, a tak\u017ce \u0107wiczy\u0107 \u015bpiew z wiernymi przed obrz\u0119dami. Pierwsza wzmianka o funkcji kantora pojawia si\u0119 w IV wieku. Grupa kantor\u00f3w mo\u017ce tworzy\u0107 schol\u0119.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Komentator<\/strong>
    Jest to osoba wyznaczona przed liturgi\u0105, kto wyja\u015bnia lub wyprzedza w niej jaki\u015b obrz\u0119d stosownym komentarzem, by przybli\u017cy\u0107 jego znaczenie i symbolik\u0119 wiernym. Uwagi (monitiones) podawane przez komentatora powinny by\u0107 starannie przygotowane, zwi\u0119z\u0142e i jasne. Winne by\u0107 wyg\u0142aszane vox moderata \u2013 g\u0142osem spokojnym, umiarkowanym, stanowczym, a tak\u017ce zach\u0119caj\u0105cym, lecz nie krzykliwym. Wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 dwa typy komentarzy: interpretari (wyja\u015bnianie) oraz moderari \u2013 kierowanie (np. postawami). Nie mog\u0105 one g\u00f3rowa\u0107 tre\u015bci\u0105 ani d\u0142ugo\u015bci\u0105 nad modlitwami kap\u0142ana, gdy\u017c wprowadza\u0142oby to dysproporcj\u0119 mi\u0119dzy akcj\u0105 liturgiczn\u0105, a komentarzem, co by\u0142oby niedopuszczalne. Komentator mo\u017ce tak\u017ce wypowiada\u0107 intencje modlitwy wiernych. Komentarza wg przepis\u00f3w nie powinno wykonywa\u0107 si\u0119 z ambony.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Sob\u00f3r Trydencki nakaza\u0142 obja\u015bnianie ludowi w jego j\u0119zyku tekst\u00f3w i ceremonii Mszy \u015bw. Jednak za w\u0142a\u015bciwy czas powstania urz\u0119du komentatora liturgicznego nale\u017cy uzna\u0107 wydanie Instrukcji Kongregacji Obrz\u0119d\u00f3w o muzyce sakralnej i liturgii z dnia 3 wrze\u015bnia 1958 roku, bowiem dopiero ona da\u0142a tej funkcji podstaw\u0119 prawn\u0105. Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II w Konstytucji o Liturgii (KL) w pkt. 29 jasno m\u00f3wi, \u017ce: \u201d komentator spe\u0142nia prawdziw\u0105 funkcj\u0119 liturgiczn\u0105\u201d. Jest niejako mistagogiem (mistagogia \u2013 wyja\u015bnianie liturgii, Eucharystii), wprowadzaj\u0105cym w liturgi\u0119. Zasadniczo funkcji tej nie pe\u0142ni\u0105 kobiety, cho\u0107 ostatnio zasada ta jest \u0142agodzona i tak\u017ce niewiasty mog\u0105 pe\u0142ni\u0107 funkcje komentatora.<\/h5>\n\n\n\n
    \u201eDlatego duszpasterze powinni czuwa\u0107, aby czynno\u015bci liturgiczne odprawia\u0142y si\u0119 nie tylko wa\u017cnie i godziwie, lecz tak\u017ce, aby wierni uczestniczyli w nich \u015bwiadomie, czynnie i owocnie\u201d. (KL art. 11 i 19).<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Ko\u015bcielny (zakrystian)<\/strong>
    Na osobie tej (zazwyczaj \u015bwieckiej) spoczywa wiele r\u00f3\u017cnorodnych obowi\u0105zk\u00f3w. Jest ona w szczeg\u00f3lno\u015bci odpowiedzialna za przygotowanie parament\u00f3w liturgicznych, bielizny liturgicznej i szat, ustawienia ksi\u0105g, nag\u0142o\u015bnienia, a nawet czyszczenia naczy\u0144 liturgicznych. Zwyczajowo otwiera i zamyka \u015bwi\u0105tyni\u0119 oraz pilnuje w niej porz\u0105dku. Patronem ko\u015bcielnych jest \u015bw. J\u00f3zef.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Lektor<\/strong>
    (od \u0142ac. \u201elector\u201d \u2013 czytaj\u0105cy). Lektor wykonuje lekcje, czyli czytania podczas Mszy \u015awi\u0119tej, za wyj\u0105tkiem Ewangelii (od IV w.) Mo\u017ce tak\u017ce w procesji nie\u015b\u0107 lekcjonarz i ewangeliarz, wykonywa\u0107 modlitw\u0119 wiernych. Lektor posiada swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 funkcj\u0119 liturgiczn\u0105 i wykonuje j\u0105, chocia\u017cby obecni byli duchowni wy\u017cszych stopni. Mo\u017ce on podawa\u0107 tak\u017ce intencje modlitwy powszechnej, a tak\u017ce czyta\u0107 antyfony. Gdy nie ma psalmisty, w\u00f3wczas lektor mo\u017ce wykona\u0107 \u015bpiew mi\u0119dzy czytaniami.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Kiedy\u015b lektorami byli tylko m\u0119\u017cczy\u017ani \u2013 z rzadka ch\u0142opcy. Byli oni ustanawiani przez biskupa (w Polsce zwyczaj ten gdzieniegdzie zachowano), kt\u00f3ry udziela\u0142 im pos\u0142ugi lektoratu. Dzi\u015b lektorat, jako pos\u0142ug\u0119 przygotowuj\u0105c\u0105 do \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich (od X w.), otrzymuje si\u0119 na 3 roku seminarium. Lektor ustanowiony obrz\u0119dem ma prawo do \u015bwi\u0119cenia pokarm\u00f3w. Na urz\u0105d lektora nale\u017cy powo\u0142ywa\u0107 osoby nadaj\u0105ce si\u0119 do tej funkcji, zar\u00f3wno pod wzgl\u0119dem dykcji, jak i cech moralnych. Lektor musi cechowa\u0107 si\u0119 dobr\u0105 dykcj\u0105; artykulacj\u0105, w\u0142a\u015bciw\u0105 interpretacj\u0105 tekst\u00f3w, akcent\u00f3w logicznych, naturalno\u015bci\u0105 mowy, odpowiednim oddychaniem, modulacj\u0105 g\u0142osu. Lektor ma kocha\u0107 Pismo \u015aw., poznawa\u0107 je i ch\u0119tnie czyta\u0107. Strojem lektora jest alba przepasana cingulum.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Ministrant<\/strong>
    Od \u0142ac. \u201eministrare\u201d \u2013 s\u0142u\u017cy\u0107, zazwyczaj m\u0142oda osoba \u015bwiecka, kt\u00f3ra po stosownym ustanowieniu mo\u017ce uczestniczy\u0107 bli\u017cej \u015bwi\u0119tych obrz\u0119d\u00f3w, tym samym reprezentuj\u0105c wiernych wok\u00f3\u0142 o\u0142tarza oraz pomaga\u0107 celebransowi. Str\u00f3j ministranta stanowi\u0105: kom\u017ca, sutanka i ko\u0142nierz (w kolorach danego okresu lit.), lub alba przepasana cingulum. Ministranci, zgrupowani w parafialnych wsp\u00f3lnotach ministranckich, powinni by\u0107 zawsze obj\u0119ci szerok\u0105 formacj\u0105; zar\u00f3wno liturgiczn\u0105 jak i ludzk\u0105, wsp\u00f3lnotow\u0105, kierowan\u0105 przez Opiekuna grupy i pomagaj\u0105cych mu animator\u00f3w.<\/h5>\n\n\n\n
    Wi\u0119cej o ministrantach czytaj na podstronach: Ministranci w liturgii oraz Funkcje i stopnie s\u0142u\u017cby liturgicznej<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Organista<\/strong>
    Funkcj\u0119 t\u0105 spe\u0142nia po prostu osoba graj\u0105ca na organach, cz\u0119sto b\u0119d\u0105ca jednak artyst\u0105-muzykiem, po wy\u017cszych studiach muzycznych. Konstytucja o liturgii m\u00f3wi wyra\u017anie: \u201emiejsce dla ch\u00f3ru nale\u017cy tak urz\u0105dzi\u0107, aby by\u0142o wida\u0107, \u017ce \u015bpiewacy i organista stanowi\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 zgromadzenia wiernych i aby oni w nale\u017cyty spos\u00f3b mogli spe\u0142nia\u0107 swoje funkcje liturgiczne\u201d (KL 97). Organista spe\u0142nia wi\u0119c zasadnicz\u0105 funkcj\u0119 liturgiczn\u0105. Organista najcz\u0119\u015bciej nie tylko gra na organach, ale jest organizatorem \u015bpiewu, co wymaga od niego ponadprzeci\u0119tnych umiej\u0119tno\u015bci, a tak\u017ce dobrej znajomo\u015bci zasad liturgii: \u201emuzycy i \u015bpiewacy powinni tak\u017ce otrzyma\u0107 rzetelne wykszta\u0142cenie liturgiczne\u201d (KL art. 115). Dokumenty takie jak encyklika Piusa XII Musicae sacra disciplina czy Instrukcja Musicam sacram napominaj\u0105 organist\u00f3w i wszystkich innych muzyk\u00f3w ko\u015bcielnych do wysokiego cenienia sobie ich pos\u0142ugi, b\u0119d\u0105cej zmotywowaniem wiernych do czynnego w\u0142\u0105czenia si\u0119 w \u015bpiew. Jest ona bowiem nie tylko funkcj\u0105 artystyczn\u0105, poboczn\u0105, ale wprost: w\u0142a\u015bciw\u0105 funkcj\u0105 liturgiczn\u0105, wymagaj\u0105c\u0105 w\u0142a\u015bciwej postawy.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    G\u0142\u00f3wnym zadaniem organisty jest towarzyszenie organowe \u015bpiew\u00f3w liturgicznych ludu i scholi, a nie \u201eodstawianie\u201d indywidualnych koncert\u00f3w muzyki organowej. Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u201ei\u017c \u015bpiew ma zawsze pierwsze\u0144stwo przed wszelkim akompaniamentem instrumentalnym\u201d (KL art. 112). Organista dobrze wykonuj\u0105cy swoj\u0105 funkcj\u0119 podnosi nie tylko artystyczny, ale tak\u017ce duszpasterski walor Mszy \u015bw.<\/h5>\n\n\n\n
    Historia funkcji organisty zwi\u0105zana jest nierozerwalnie z pojawieniem si\u0119 organ\u00f3w jako instrumentu w ko\u015bcio\u0142ach.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Prezbiter<\/strong>
    (gr. \u201epresbiteros\u201d \u2013 starszy). Prezbiter to prawid\u0142owe okre\u015blenie kap\u0142ana (ksi\u0119dza). Jest to osoba duchowna, kt\u00f3ra winna wyr\u00f3\u017cnia\u0107 si\u0119 odpowiednim strojem (sutanna, koloratka), przy czym koloratka i sutanna nie s\u0105 szatami liturgicznymi. Prezbiterowi zosta\u0142y wa\u017cnie udzielone \u015bwi\u0119cenia prezbiteratu, po \u00f3wczesnym przyj\u0119ciu \u015bwiece\u0144 diakonatu.<\/h5>\n\n\n\n
    Prezbiter mo\u017ce samodzielnie sprawowa\u0107 pe\u0142ni\u0119 pos\u0142ugi sakramentalnej: ca\u0142\u0105 Eucharysti\u0119, udziela\u0107 sakramentu pokuty i pojednania, namaszczenia chorych, bierzmowania (w przeciwie\u0144stwie do diakona). Kap\u0142ana Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego obowi\u0105zuje celibat. Liturgicznym strojem prezbitera, obok humera\u0142u, alby i cingulum, s\u0105 stu\u0142a i ornat (w danych kolorach liturgicznych), kt\u00f3re s\u0105 symbolami pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Psa\u0142terzysta<\/strong>
    Jest to osoba wykonuj\u0105ca na danej Mszy \u015aw. psalm responsoryjny pomi\u0119dzy czytaniami w niedziel\u0119 lub przed Ewangeli\u0105 w dni powszednie. Mo\u017ce tak\u017ce wykonywa\u0107 psalm allelujatyczny, responsorium gradualne lub aklamacj\u0119 przed ewangeli\u0105. Wymaga si\u0119, aby przekaz tre\u015bci S\u0142owa Bo\u017cego, zawartego w psalmie by\u0142 jasny, zrozumia\u0142y i komunikatywny dla s\u0142uchaj\u0105cych go wiernych. Dlatego te\u017c powinno zadba\u0107 si\u0119, by przyszli psa\u0142terzy\u015bci odbyli zaj\u0119cia z fonetyki (emisja g\u0142osu). Przed Msz\u0105 \u015aw. nale\u017cy prze\u0107wiczy\u0107 parokrotnie tekst i melodi\u0119 wykonania psalmu. Psa\u0142terzysta mo\u017ce wykonywa\u0107 funkcj\u0119 kantora. Strojem psa\u0142terzysty jest alba przepasana cingulum.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Schola<\/strong>
    Grup\u0119 os\u00f3b, najcz\u0119\u015bciej kantor\u00f3w, kt\u00f3rych funkcja polega na wykonywaniu \u015bpiew\u00f3w liturgicznych (a zw\u0142aszcza gregoria\u0144skich patrz. WdL str. 183) w czasie liturgii nazywa si\u0119 schol\u0105 \u015bpiewak\u00f3w lub po prostu schol\u0105 (schola cantorum). Pierwsze schole pojawia\u0142y si\u0119 z zgromadzeniach monastycznych, ale dopiero od pontyfikatu Sergiusza I (VIII wiek) funkcja ta zyskuje na znaczeniu. Od VIII powstaj\u0105 kolejne, obok rzymskiej szko\u0142y \u015bpiewacze, kszta\u0142c\u0105ce kolejnych kantor\u00f3w, rzecz jasna tylko ch\u0142opc\u00f3w (pueri cantores). Dopiero od XVI zanikaj\u0105 szko\u0142y stricte ch\u0142opi\u0119ce, ust\u0119puj\u0105c miejsca kobiecym.<\/h5>\n\n\n\n
    Odnowa liturgii przypomnia\u0142a, \u017ce \u015bpiew i muzyka liturgiczna s\u0105 konstytutywnym elementem liturgii, a nie tylko \u0142adnym dodatkiem: \u015bpiew jest \u201enieodzown\u0105 oraz integraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 uroczystej liturgii\u201d (KL a. 112). Zezwolono na \u015bpiewy w j\u0119zykach narodowych. Obecnie, po Soborze Wat. II silniej akcentuje si\u0119 \u017cywy i aktywny \u015bpiew ludu wiernego w liturgii, ni\u017c scholi. Schola ma podtrzymywa\u0107 \u015bpiew i wyr\u00f3\u017cnia\u0107 si\u0119 w bardziej uroczystych momentach (np. uroczyste Gloria lub podnios\u0142e uwielbienie), a nie wypiera\u0107 g\u0142os ludu (vox populi).<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Szafarz nadzwyczajny<\/strong>
    Decyzj\u0105 Soboru Watyka\u0144skiego II ustanowiono funkcj\u0119 szafarza nadzwyczajnego sakrament\u00f3w. Dotyczy ona os\u00f3b \u015bwieckich, by maj\u0105c g\u0142\u0119bszy dost\u0119p do tajemnic liturgii, mog\u0142y swym przyk\u0142adem \u015bwiadczy\u0107 o wierze w swoich \u015brodowiskach. Jest to te\u017c \u201eudost\u0119pnienie\u201d szerszego uczestnictwa \u015bwieckich w kulcie sprawowanym przez osoby duchowne. Funkcja szafarza nadzwyczajnego odnosi si\u0119 w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny do os\u00f3b upowa\u017cnionych do rozdawania komunii w czasie Eucharystii.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Wierni<\/strong>
    Wierni (Lud) na mocy chrztu maj\u0105 prawo do wykonywania swojej funkcji w liturgii. By\u0142a ona jednak w ci\u0105gu wiek\u00f3w ograniczana. Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II pragnie t\u0119 funkcj\u0119 przywr\u00f3ci\u0107 wiernym, dlatego postanowi\u0142: \u201eCelem wzmo\u017cenia czynnego uczestnictwa nale\u017cy pobudzi\u0107 wiernych do wykonywania aklamacji, odpowiedzi, psalm\u00f3w, antyfon i pie\u015bni, jak r\u00f3wnie\u017c czynno\u015bci czy gest\u00f3w oraz przybierania w\u0142a\u015bciwej postawy cia\u0142a\u201d (KL 30).<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    We Wst\u0119pie do msza\u0142u czytamy: \u201ePodczas odprawiania Mszy wierni tworz\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u015bwi\u0119t\u0105, lud nabyty przez Boga i kr\u00f3lewskie kap\u0142a\u0144stwo, aby dzi\u0119kowa\u0107 Bogu, sk\u0142ada\u0107 w ofierze niepokalan\u0105 Hosti\u0119 nie tylko przez r\u0119ce kap\u0142ana, ale razem z nim, i uczy\u0107 si\u0119 sk\u0142ada\u0107 samych siebie w ofierze. Niech si\u0119 tedy staraj\u0105 okaza\u0107 to przez g\u0142\u0119bok\u0105 pobo\u017cno\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 wzgl\u0119dem braci, kt\u00f3rzy uczestnicz\u0105 w tej samej akcji liturgicznej. Niech si\u0119 te\u017c wystrzegaj\u0105 wszelkiego indywidualizmu i wyr\u00f3\u017cniania si\u0119, pami\u0119taj\u0105c o tym, \u017ce maj\u0105 wsp\u00f3lnego Ojca w niebie i \u017ce wobec tego wszyscy s\u0105 bra\u0107mi. Niech wi\u0119c tworz\u0105 jedno cia\u0142o (\u2026) szczeg\u00f3lnie kiedy wsp\u00f3lnie sk\u0142adaj\u0105 ofiar\u0119 i wsp\u00f3lnie przyst\u0119puj\u0105 do Sto\u0142u Pa\u0144skiego. Jedno\u015b\u0107 t\u0119 dobrze ukazuje wsp\u00f3lne zachowanie tych samych gest\u00f3w i tej samej postawy cia\u0142a. Niech zatem wierni z rado\u015bci\u0105 s\u0142u\u017c\u0105 ludowi Bo\u017cemu (\u2026).\u201d<\/h5>\n\n\n\n
    Zgromadzenie liturgiczne nie powinno by\u0107 sp\u0142aszczone i zagubione, nie powinno by\u0107 t\u0142umem nieznanych sobie os\u00f3b, kt\u00f3re asystuj\u0105 jakiemu\u015b rytua\u0142owi, ka\u017cda na w\u0142asny u\u017cytek. W zgromadzeniu liturgicznym nikt nie zasiada jako widz, ka\u017cdy spe\u0142nia jak\u0105\u015b czynno\u015b\u0107.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Jest zatem niezwykle wa\u017cne, aby wiedzie\u0107, jakie ka\u017cdy ma kompetencje. Niech nikt nie b\u0119dzie widzem, \u201eponiewa\u017c odprawianie Mszy ma z natury charakter spo\u0142eczny, dlatego wielka si\u0142a oddzia\u0142ywania tkwi w dialogach mi\u0119dzy celebransem a zgromadzeniem wiernych oraz w aklamacjach; s\u0105 one bowiem nie tylko zewn\u0119trznymi znakami odprawiania, lecz tak\u017ce tworz\u0105 i podtrzymuj\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107 mi\u0119dzy kap\u0142anem i ludem\u201d (OWMR 14).<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    Na podstawie: Wprowadzenie do liturgii (1967), Og\u00f3lne Wprowadzenie do Msza\u0142u Rzymskiego (2004).<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
      <\/h5>\n\n\n\n
    funkcje i stopnie s\u0142u\u017cby liturg.<\/h5>\n\n\n\n
    Droga formacji ministranckiej zosta\u0142a podzielona na kilka nast\u0119puj\u0105cych po sobie etap\u00f3w, zwanych stopniami s\u0142u\u017cby ministranckiej. W czasie tych kolejnych okres\u00f3w s\u0142u\u017cby ministranci pog\u0142\u0119biaj\u0105 swoj\u0105 wiedz\u0119, nabywaj\u0105 nowych umiej\u0119tno\u015bci oraz postaw. Poszczeg\u00f3lne elementy i wymiary pos\u0142ugi ministranta s\u0105 przez to niejako roz\u0142o\u017cone w czasie tym celu, aby ministranci lepiej i g\u0142\u0119biej rozumieli, wype\u0142niali i prze\u017cywali swoj\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119. W ramach kolejnych stopni s\u0142u\u017cby liturgicznej, zdobywanych kolejno w Parafialnej Wsp\u00f3lnocie Ministrant\u00f3w (PWM), nast\u0119pnie na Dekanalnym Kursie Lektora i psa\u0142terzysty oraz podczas Diecezjalnego Kursu Animatora, wype\u0142niane s\u0105 tak\u017ce poszczeg\u00f3lne funkcje ministranckie.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
     <\/td>     l.p. STOPIE\u0143<\/strong><\/td>     Funkcje<\/strong><\/td><\/tr>
    Formacja w Parafialnej Wsp\u00f3lnocie Ministrant\u00f3w<\/strong><\/td>1. Kandydat
    2. Choralista (ministrant)
    3. Ministrant \u015bwiat\u0142a
    4. Ministrant ksi\u0119gi
    5. Ministrant o\u0142tarza<\/td>    		Kandydat
    Ministrant
    Ministrant \u015bwiat\u0142a
    Ministrant krzy\u017ca
    Ministrant ksi\u0119gi
    Ministrant wody
    Ministrant kadzid\u0142a
    Ministrant o\u0142tarza<\/td><\/tr>
    Dekanalny kurs lektora i psa\u0142terzysty<\/strong> <\/td>     6. Ministrant S\u0142owa Bo\u017cego (lektor), psa\u0142terzysta <\/td> <\/td><\/tr>
    Diecezjalny Kurs Animatora<\/strong><\/td>     7. Animator Liturgiczny (Ceremoniarz)
         8. Animator (Parafialnej Wsp\u00f3lnoty Ministranckiej)<\/td>    		 <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    KANDYDAT (ASPIRANT)<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Wszyscy pragn\u0105cy zosta\u0107 ministrantami, powinni przej\u015b\u0107 minimum roczny kurs przygotowawczy, tzw. kandydatur\u0119. Okres ten, to czas poznawania istoty bycia ministrantem oraz podstawowych zasad s\u0142u\u017cby. W tym czasie obserwowane jest zachowanie ch\u0142opc\u00f3w, ich zaanga\u017cowanie oraz zdobywane wiadomo\u015bci i umiej\u0119tno\u015bci. Kandydaci ucz\u0105 si\u0119 podstawowych cech (sumienno\u015b\u0107, punktualno\u015b\u0107, troska o porz\u0105dek) oraz parament\u00f3w, gest\u00f3w i postaw liturgicznych. Kandydaci nie nosz\u0105 na razie \u017cadnego stroju liturgicznego, pos\u0142uguj\u0105c do Mszy na tzw. \u201ecywila\u201d.<\/h5>\n\n\n\n
    choralista<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    CHORALISTA<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Zasadniczym zadaniem choralisty jest dawanie znak\u00f3w dzwonkami oraz gongiem podczas liturgii i nabo\u017ce\u0144stw. Ponadto choralista uczy si\u0119 tak\u017ce odpowiada\u0107 na wezwania kap\u0142ana we Mszy \u015bw., poznaje tak\u017ce r\u00f3\u017cne modlitwy oraz pie\u015bni ko\u015bcielne.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    MINISTRANT \u015aWIAT\u0141A (CEROFERARIUSZ)<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Ministrant \u015bwiat\u0142a jest odpowiedzialny za niesienie \u015bwiec w czasie procesji (wej\u015bcia, procesji z Ewangeliarzem oraz przy odczytywaniu Ewangelii). Niesione przez nich \u015bwiat\u0142o mo\u017ce mie\u0107 r\u00f3\u017cn\u0105 form\u0119: pascha\u0142, \u015bwiece, pochodnie. W tym etapie formacji ministranci w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny poznaj\u0105 symbolik\u0119 \u015bwiat\u0142a.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    MINISTRANT KSI\u0118GI<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Ministrant ksi\u0119gi jest odpowiedzialny za nale\u017cyte przygotowanie, zaniesienie oraz podawanie ksi\u0105g liturgicznych celebransowi podczas liturgii przy miejscu przewodniczenia oraz w czasie nabo\u017ce\u0144stw. Ponadto zaznacza w lekcjonarzu i ewangeliarzu odpowiednie czytania. Ministrant ksi\u0119gi powinien zna\u0107 rodzaje, tre\u015b\u0107 i uk\u0142ad poszczeg\u00f3lnych ksi\u0105g, szczeg\u00f3lnie Msza\u0142u Rzymskiego. Wnosi on tak\u017ce Msza\u0142 na o\u0142tarz, gdy\u017c na o\u0142tarzu do momentu przygotowania dar\u00f3w nie powinno nic si\u0119 znajdowa\u0107. Wszystkie ksi\u0119gi otacza nale\u017cnym szacunkiem i trosk\u0105.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    MINISTRANT KRZY\u017bA (KRUCYFERARIUSZ)<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Drug\u0105 funkcj\u0105, wykonywan\u0105 przez ministrant\u00f3w w stopniu ministranta ksi\u0119gi, jest funkcja ministranta krzy\u017ca. Jego zadaniem jest niesienie krzy\u017ca w czasie r\u00f3\u017cnych procesji, tak podczas liturgii jak i nabo\u017ce\u0144stw. Szczeg\u00f3lnym okresem dla krucyferariusz jest Wielki Post i przypadaj\u0105ce w nim nabo\u017ce\u0144stwo drogi krzy\u017cowej. Ministrant krzy\u017ca poznaje symbolik\u0119 oraz znaczenie krzy\u017ca, jako jednego z najwa\u017cniejszych znak\u00f3w naszej wiary.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    MINISTRANT O\u0141TARZA<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Ministrant o\u0142tarza troszczy si\u0119 o nale\u017cyte przygotowanie o\u0142tarza podczas Eucharystii, szczeg\u00f3lnie dar\u00f3w ofiarnych chleba i wina oraz parament\u00f3w liturgicznych (kielich, patena, bielizna o\u0142tarzowa). Ponadto pos\u0142uguje on kap\u0142anowi i diakonowi przy o\u0142tarzu. Ministrant o\u0142tarza spe\u0142nia wi\u0119c niekt\u00f3re funkcje przypisane pos\u0142udze akolity. Zna dobrze symbolik\u0119 oraz rodzaje o\u0142tarza, oraz naczy\u0144 oraz szat liturgicznych. Zar\u00f3wno o\u0142tarz, jak i wszystkie paramenty liturgiczne otacza szacunkiem i trosk\u0105.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    MINISTRANT KADZID\u0141A (TURYFERARIUSZ I NAVICULARIUSZ)<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Ministrant kadzid\u0142a pos\u0142uguje do kadzid\u0142a (trybularza) oraz naczynia z wonn\u0105 mirr\u0105, zwanego \u0142\u00f3dka (lub navicula \u2013 st\u0105d: naviculariusz). Podaje on kadzid\u0142o kap\u0142anowi (je\u015bli nie ma diakona) lub sam wykonuje okadzenia podczas obrz\u0119d\u00f3w. Dba o w\u0142a\u015bciwe przygotowanie, rozpalenie kadzid\u0142a, oraz o czysto\u015b\u0107 tych sprz\u0119t\u00f3w. Zna dobrze znaczenie oraz zastosowanie kadzid\u0142a podczas liturgii i nabo\u017ce\u0144stw. Szczeg\u00f3lnie kszta\u0142tuje w sobie postaw\u0119 modlitwy (por. Ap 8,3-4).<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    MINISTRANT WODY<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Ministrant wody w czasie spotka\u0144 formacyjnych poznaje symbolik\u0119 oraz zastosowanie wody w liturgii. Szczeg\u00f3lnie kszta\u0142tuje w sobie postaw\u0119 czysto\u015bci i przejrzysto\u015bci. W czasie obrz\u0119d\u00f3w podaje kap\u0142anowi wod\u0119 \u015bwi\u0119con\u0105 do pokropienia wiernych lub do po\u015bwi\u0119cenia. Dba o kocio\u0142ek z wod\u0105 oraz o kropid\u0142o.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    MINISTRANT MITRY I PASTORA\u0141U<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    W ramach stopni ministranta o\u0142tarza mo\u017cna tak\u017ce umie\u015bci\u0107 funkcj\u0119 ministranta mitry i pastora\u0142u. S\u0105 to pos\u0142uguj\u0105cy odpowiedzialni za insygnia biskupie: mitr\u0119 i pastora\u0142 oraz za ich trzymanie i podawanie. Swoj\u0105 funkcj\u0119 spe\u0142niaj\u0105 podczas liturgii sprawowanej przez biskupa (np. Msza pontyfikalna). Podczas zbi\u00f3rek dobrze poznaj\u0105 pochodzenie i symbolik\u0119 insygni\u00f3w biskupich oraz u\u017cywanie ich podczas obrz\u0119d\u00f3w.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    LEKTOR<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Lektor (ministrant S\u0142owa Bo\u017cego) poznaje dok\u0142adnie Pismo \u015awi\u0119te, kt\u00f3re odczytuje w zgromadzeniu liturgicznym podczas sprawowanych obrz\u0119d\u00f3w, szczeg\u00f3lnie we Mszy \u015bw. Spe\u0142nianie tej funkcji wymaga nieustannej formacji oraz starannego przygotowania czyta\u0144. Formacja lektora przebiega czterotorowo, obejmuj\u0105c formacj\u0119 biblijn\u0105, liturgiczn\u0105, duchowa i Fonetyczn\u0105. Lektor troszczy si\u0119 o przygotowanie Liturgii S\u0142owa, ksi\u0119g\u0119 lekcjonarza. \u017byje zgodnie z czytanym przez siebie S\u0142owem Bo\u017cym oraz kszta\u0142tuje w sobie postaw\u0119 odpowiedzialno\u015bci za wypowiadane s\u0142owo. W liturgii mo\u017ce tak\u017ce wypowiada\u0107 wezwania modlitwy wiernych oraz spe\u0142nia\u0107 funkcj\u0119 psa\u0142terzysty (\u015bpiewa psalm mi\u0119dzylekcyjny). Szczeg\u00f3\u0142owe zadania lektora opisane s\u0105 tu: funkcje w zgromadzeniu liturgicznym.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    CEREMONIARZ<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    Jest to najwy\u017cszy stopie\u0144 w formacji liturgicznej, kt\u00f3ry uzyskuje si\u0119 po sko\u0144czeniu diecezjalnego kursu dla ceremoniarzy. Ceremoniarz odpowiedzialny jest za ca\u0142o\u015bciowe przygotowanie liturgii, przeprowadzenie pr\u00f3b, czuwa nad w\u0142a\u015bciwym przebiegiem i porz\u0105dkiem obrz\u0119d\u00f3w, dba o wyznaczenie funkcji. Ceremoniarz poznaje najwa\u017cniejsze zasady liturgiczne, zg\u0142\u0119bia ducha ca\u0142ej liturgii poprzez lektur\u0119 ksi\u0105\u017cek i artyku\u0142\u00f3w, kursy, rekolekcje, a nade wszystko poprzez cz\u0119ste i gorliwe uczestniczenie w liturgii. Zaleca si\u0119, by w wi\u0119kszych ko\u015bcio\u0142ach (np. bazyliki, sanktuaria) ustanowi\u0107 jednego lub kilku ceremoniarzy.<\/h5>\n\n\n\n
     <\/h5>\n\n\n\n
    ANIMATOR<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
    G\u0142\u00f3wnym zadaniem animatora Parafialnej Wsp\u00f3lnoty Ministranckiej jest budowanie wsp\u00f3lnoty, troska o powierzon\u0105 sobie grup\u0119 ministrant\u00f3w, pomoc w prowadzeniu zbi\u00f3rek formacyjnych, wspieranie duszpasterza odpowiedzialnego za formacj\u0119 s\u0142u\u017cby liturgicznej. Ma odznacza\u0107 si\u0119 g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0105, zdrow\u0105 gorliwo\u015bci\u0105, dyspozycyjno\u015bci\u0105, umiej\u0119tno\u015bci\u0105 wsp\u00f3\u0142pracy w grupie oraz prowadzenia zaj\u0119\u0107 formacyjnych z dzie\u0107mi i m\u0142odzie\u017c\u0105. Powinien stanowi\u0107 wz\u00f3r s\u0142u\u017cby dla m\u0142odszych ministrant\u00f3w oraz by\u0107 dla nich prawdziwym autorytetem. Animatorem zostaje starszy ministrant, kt\u00f3ry po sakramencie bierzmowania oraz po uko\u0144czeniu diecezjalnego kursu animatorskiego zosta\u0142 ustanowiony stosownym obrz\u0119dem przez biskupa. Sam powinien troszczy\u0107 si\u0119 o swoj\u0105 sta\u0142\u0105 formacj\u0119. Animator mo\u017ce pe\u0142ni\u0107 w liturgii funkcj\u0119 ceremoniarza (animatora liturgicznego).<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Liturgia ziemska, na kt\u00f3r\u0105 pierwszy zaprasza nas zawsze B\u00f3g, jest pewnym partycypowaniem (udzia\u0142em) w liturgii niebia\u0144skiej. Aby wyrazi\u0107 to, i\u017c celebracja liturgii jest czynno\u015bci\u0105 i powinno\u015bci\u0105 ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry jest \u201ekr\u00f3lewskim kap\u0142a\u0144stwem, ludem \u015bwi\u0119tym, narodem nabytym\u201d, wyznaczono funkcje liturgiczne.   W zgromadzeniu liturgicznym (Ecclesia), funkcje te s\u0105 okre\u015blone zasadami, a najwa\u017cniejsza z nich g\u0142osi, \u017ce: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":4893,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-4882","page","type-page","status-publish","hentry"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4882"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4882\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4883,"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4882\/revisions\/4883"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ministranci.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}